24 de marzo, a 33 años de la instauración de la pena de muerte

Ordalía

El buen juicio

Ante los insistentes expresiones de caracterizadas figuras del "mundo del espectáculo", el episcopado de la Iglesia Católica Argentina se expedirá oficialmente acerca de la "pena de muerte" en el transcurso de la próxima semana.
Si bien se sabe que la instauración de la pena de muerte en la República Argentina violaría la adhesión de esta a diversos tratados internacionales incorporados a la constitucion nacional, la Iglesia dejaría sentado su posición para tranquilidad espiritual de sus fieles.
El documento, avalado por todos los obispos del país, al que tuvimos acceso en forma exclusiva, afirma en sus partes sustanciales:
"Si bien es por demás conocida la posición de la Iglesia Católica en defensa de la vida humana, nos avendríamos a la instauración de la pena máxima si, como paso previo, se incluye en el código penal la figura de la "ordalía" o "Juicio de Dios" tal como fue enunciada en el Concilio de Maguncia en el año 888."
"Una vez que el inculpado tenga sentencia firme deberá ser llevado a un estadio con capacidad superior a 30.000 espectadores previamente bendecido, donde será sometido al 'Juicio de Dios' de acuerdo a las prescripciones del obispo de la jurisdicción. El precio de la entrada será equivalente a los fijados por la A.F.A. para los partidos de primera división. La recaudación se destinará a Caritas."
"Si el reo supera la prueba deberá ser liberado inmediatamente y el estado y los querellantes deberán hacerse cargo de las costas del juicio penal y del diezmo al obispado correspondiente."
"En caso de que el reo no supere la prueba quedará en manos de la autoridad competente para que esta obre de acuerdo a derecho después de pagar las costas del "juicio de Dios."

La "ordalía" o "juicio de Dios" consistía en una prueba en la que el acusado de un delito debía demostrar su inocencia. Las más comunes eran las pruebas de fuego y de agua. En las de fuego el acusado era obligado a tomar con las manos un hierro candente, caminar sobre rejas de arado igualmente "al rojo" o sobre brasas, si no sufría quemaduras era inocente. En la más común de las pruebas de agua se sumergían los brazos del acusado en agua hirviendo durante un tiempo prudencial,digamos unos 5 minutos, luego se los vendaban y al tercer día se retiraban las vendas, si no había rastros de lesiones el reo era exculpado. En los casos de culpabilidad se proseguía con el tratamiento completo.

Los obispos argentinos creen que ha llegado el momento de imponer moderación ante la creciente simpatía de la opinión publica por la hebraica "ley del Talión".
El documento episcopal finaliza diciendo: "... así como no debe confundirse la pena de muerte con la práctica del 'gatillo fácil', tampoco debemos permitir que el 'Juicio de Dios' sea equiparado a las torturas que, para arrancar confesiones, se practican en las comisarías."
Amén.

Clara Egg Zetkin para "La Verdad" de Luján 19/03/2009

Día Internacional de la mujer

Primero: Si hay algo que nos revienta es la tilinga aclaración “y yo no soy feminista” hecha por alguna reporteada cuando se refiere a alguna de las injusticias seculares que sufren las mujeres.
Segundo: Esta nota está escrita en primera persona, porque es así. Y por primera vez, y tal vez no sea la última, va "en serio".
Los editores

Recuerdo de Marcela Ester Franco
Conocí a Marcela E. Franco cuando yo tenía 17 años, empecé a salir con ella a los 18.
Noviamos durante 9 años. Apenas convivimos unos meses en su departamento del barrio “La Mosca”, en Avellaneda, antes de romper la relación a fines de 1987.

“Pachela” o “Pache”, como le decían todos menos yo, fue estudiante de teatro, profesora de francés, de historia, socialista, militante feminista y gremial. Tenía un extraordinario sentido del humor, supo escribir textos humorísticos exquisitos que ojalá tuviera conmigo para editar en este blog.

Integramos juntos El Bolo Alimenticio, grupo de pintadas callejeras, durante la “primavera democrática”; su frase más celebrada: “De chiquita me pajeo con una cruz ¿seré católica?”.

Una noche, mientras pintábamos en la calle Salta al 1100, Marcela vió como un “oso” fajaba a una mina; salió primera, sola, cruzó la avenida San Juan corriendo pese a los tacos, esquivando los autos que venían a mil y, petisa como era, enfrentó al grandote. Para entonces la golpeada “dormía” y los demás del grupo intentábamos alcanzar a Marcela sin darnos cuenta qué pasaba. Cuando llegamos tratamos de parar a la bestia con la ayuda de unas “patinadoras” que paraban en la vereda de enfrente, en el bar Laser. Logramos echar al tipo y con la víctima mormosa fuimos todos, “Bolo” y “patinadoras”, a la guardia del Ramos Mejía. El médico de la guardia insistía en dar parte a la policía a pesar de que la pobre mujer, ya consciente, le aclaró que era paraguaya indocumentada. Una vez que logramos ”convencer” al galeno de que "se quedara en el molde”, nos fuimos a la sala de espera. En medio de la excitación que las "patinadoras" provocaban en la muchachada del Bolo, Marcela comparó la situación con el novelón del momento, en el que Arnaldo André le pegaba a Luisa Kulliok, lo que generó unas carcajadas tales que nos terminaron echando del hospital. Las "chicas" se fueron a trabajar y nosotros a pintar en los alrededores .

Marcela era extrovertida, generosa, constante, trabajadora, irónica e inteligente. Dichosamente multiorgásmica, mantenía sesiones amorosas maratónicas. Tierna, dulce y demostrativa, me dijo el piropo más hermoso que recibí en mi vida. Me convirtió, a fuerza de amor y de entrega, en un tipo mejor. Si alguien me enseñó a detestar el egoísmo, el mío y el de los otros, fue ella.

Como saben los astrónomos, no necesariamente son las estrellas más cercanas las que más brillan, estrellas lejanas pero de mayor magnitud brindan más luz. Junto a algunos amores que le siguieron “es toda la fortuna de mi corazón”.

No me hago ilusiones, se que no va a saber de este escrito, a los ateos nos gustaría que ocurrieran milagros, pero... Esto es para las que la amaron y valoraron, en especial para Cristina, Hugo, Pablo y Alejandro (no se si es conveniente para Tatana). A las feministas como ella les dejamos un tema de Chico Buarque, cantautor que adoraba y por el que atravesó una repleta sala A-B del teatro San Martín para que le autografiara un libro con las letras de sus canciones.
Solo espero tener fuerza para no traicionarla ni traicionarme y seguir en esta inútil beligerancia contra la muerte. La quiero recordar joven y bella.

Amorosa, joven, bella y amada, así vive en mi.

Guillermo Vivaldo, 06/03/2009

Music Playlist at MixPod.com

¡Ganadoras/es!

Como alguna vez dijera Jorge Altamira: ¡Duplicamos los votos!
Los participantes de nuestras encuestas de febrero han dado una nueva demostración de comprender “de que se trata”.

Para el caso de “¿Con cuál de estas 'Femmes fatales' de izquierda hubieras eyaculado precozmente?", si no eres un eyaculador precoz “per se”, claro, era evidente que solo cabían dos posibilidades: o acababas “al toque” por la calentura o por sacarte de encima al bagallo de una vez.

Nº 1 Ana Belén (44%): cantante y actriz española ex afiliada al P.C.E.


Nº 2 Ilona Staller “La Cicciolina” (25%): actriz porno magyar ex diputada por el Partido Radical Italiano.

Nº 3 Juan José Sebreli (¡22%!, ¡qué cerquita J. J.!): Ensayista argentino ex “francotirador” de izquierda.


Una curiosidad: tanto Ana como "la Ciccio" son del '51, en cambio Juanjo oculta su edad por coquetería

En cuanto “¿A cuál de estos galanes del socialismo te hubieras cabalgado en un pajonal o médano?", ¿en qué otro lugar te hubieras podido "tirar" al heroico guerrillero y contumaz bagallero? (¿alguien le conoció una mina “oficial”más o menos decente?) ¿sobre su escritorio del Ministerio de Economía? hum... ¿en el aula de una escuela boliviana? frío...

1º Ernesto”Che”Guevara (44%) (Che, entre nosotros, me parece absurdo mencionar quién fue y poner “remera más vendida de izquierda” o “merchandising comunista más exitoso” es demasiado remanido).


2º John Reed (22%): escritor, periodista y dirigente socialista estadounidense delegado en el III congreso de la Internacional Comunista en Bakú.

Resulta evidente que las votantes de John Reed jamás vieron una foto de su cara regordeta y que sí recordaron a quién lo interpretó en la película Reds, Warren Beatty.


3º Ferdinand Lasalle (14%): cofundador reformista de la Social Democracia Alemana.

Seguramente tampoco vieron imagen alguna del dirigente socialista alemán, pero todas saben que este romántico mujeriego decimonónico “no dejaba un hueco sin tapar”. Recordemos, además, que su vida acabó en un duelo por una mina ¡Galanes eran los de antes!


Bueno camaradas les dejamos un videíto de cada ganador. Lamentamos no poder “colgar” algo más hot. ¡Hasta la próxima!

Los Editores

Para el Señor Tabaré "Tito" Vázquez

La hermana de la Coneja

Música de Jaime Roos

Music Playlist at MixPod.com

En un depósito sucio,
bastión de la Ciudad Vieja,
la hermana de la Coneja
perdió la virginidad.
Testigo en la obscuridad
un colchón apoliyado
que quedó como estampado,
con indeleble memoria,
y es origen de esta historia
que no sé bien si es verdad.

Fue como siempre sucede:
se colaron con el Tito,
aquel morocho flaquito
que la conquistó con mimos.
Y desafiando al destino
se dejó de franeleos,
se alborotó el avispero.
Dieciséis años es mucho
cuando te da como un chucho,
y la vida pide cuero.

Después, cuento conocido:
que qué le vamos a hacer.
Que no lo podés tener,
que ya conseguí la guita,
un llanto, cuatro caricias,
que todo va a salir bien,
el fondo de un almacén,
el adiós al flaco Tito
y el comienzo de un periplo
más hamacado que un tren.

Hoy es señora de Tal,
y en el Este veranea.
No imagina el que la vea
que era de Playa Pascual.
Su camelo viene mal,
bate chicos y colegio,
te la trabaja de regio
y anda en checo bien debute
con goma en lugar de yute
y sin preguntar los precios.

Ahora sí que se divierte
en pavada de colchón,
pelo corto a la garzón
y lentes con cadenita.
Recurre al psicoanalista
a la hermana ni la nombra
pero la marca una sombra
que nunca pudo esquivar,
cómo la vino a quedar
allá por la Ciudad Vieja:
la hermana de la Coneja.

Letra de Raúl Castro

Más Música, de la nuestra, de la buena

Novedades en el cable

Orígenes de la U.R.S.S.

De todo se ha dicho y escrito acerca de la caida de la Unión Soviética: implosión, estallido, derrota, fallas de diseño en la construcción del muro de Berlín, han sido tópicos recurrentes en los análisis de politólogos, historiadores, economistas, arquitectos, periodistas, políticos y opinadores diversos. No podían faltar, y no faltaron, las explicaciones de orden esotérico: Cartas natales de los líderes soviéticos, ¡de la propia URSS!, profecías de Nostredamus, predicciones de Horangel, Ludovica Squirru y Mirta Legrand, la Cábala, la lectura de la borra del té del samovar de Stalin, de las manos de Perón, de la mancha de Gorbachov, las runas que le tiraron a Olof Palme, las cartas de tarot que le salieron a Trotsky y otras tantas formas de saberes alternativos, contenían la certeza de la caída del gigante socialista.

Enteramente novedosa resulta en cambio la perspectiva del programa que el canal Infinito dedicará, en la última semana de febrero, a explicar los orígenes de la república soviética.

Se sabe que para los editores de este canal y sus seguidores cualquier cosa o fenómeno que escape al entendimiento promedio resulta misterioso o "paranormal" y por lo tanto debe ser "revelado" o "paranormalmente explicado" . Junto con maravillas tales como las pirámides egipcias y mayas, la muralla china, las líneas de Nazca, Machu Pichu, el Santos de Pelé o cualquier otra cosa compleja como el ajedrez, la vacuna antivariólica o el matafuegos, la URSS habría sido obra de extraterrestres. ¿Cómo explicar si no que, contra todos los pronósticos, los bolcheviques se alzaran con el poder, ganaran la guerra civil contra la reacción apoyada por las potencias occidentales, industrializaran una nación con un 90% de campesinos, ganaran la guerra a los nazis, sobrevivieran a Stalin, reconstruyeran el pais y lo convirtieran en la segunda potencia mundial, eh?

Si amigos, los marcianos construyeron la Unión Soviética, ni marxistas, ni marxianos, Marcianos. Ni el más delirante de los ufólogos cree que haya vida en Marte, todavía los científicos discuten la posibilidad de la existencia de agua. No, en Marte no crece ni un potus, ni una paramecio, ni nada. Los marcianos serían los descendientes de Marc-El, uno de los pocos sobrevivientes del planeta Kryptón, arrasado en una guerra termonuclear por sus enemigos del planeta Vurgo. Según escribiera Juan Posadas, futbolista de Argentinos Jrs. y dirigente trotskista argentino fundador del POR, en Encuentros de tercer tipo y tercera posición "solo una sociedad comunista que hubiera liberado al desarrollo científico y técnico del yugo del capital podría lograr el prodigio de enviar a la tierra a uno de los suyos desde un planeta tan lejano como Kryptón ". Según el relato de Posadas, en su versión original el testamento político de Lenin iba acompañado de una inconclusa autobiografía manuscrita en la que el lider del PCUS confesaba su orígen extraterreno. Recordemos que Max Eastman envió a Trotsky el testamento político de Lenin para que lo usara contra Stalin, pero aquel no lo dió a publicidad por creerlo apócrifo, la razón, según Posadas: "la existencia de esta autobiografía habría hecho que Trotsky, que la consideraba 'el producto de una mente delirante' descartara también el testamento".

En el programa se verá que, una vez llegado a la tierra, Marc-El decide radicarse en Rusia por considerar que allí "se daban las condiciones objetivas para el éxito de la Revolución y la construcción del socialismo". Adoptando el nombre de Vladimir Ilich Ulianov decide, para no despertar sospechas, utilizar solo uno de sus superpoderes, la clarividencia. Con eso le alcanzó.

Afectado por el tremendo invierno ruso, en Kryptón la temperatura media anual era de 54º, el frio deterioró la salud de Lenin hasta matarlo. Otra versión indicaría que un meteorito caído en Siberia en 1922 era en realidad un fragmento de Kryptón. Stalin, que sabía por investigaciones de sus adeptos en la Cheka de la verdadera identidad de Lenin, habría utilizado minúsculos fragmentos de kryptonita verde para envenenarlo y quedarse con el poder. El mentalista, banquero y economista austro-argentino Uri Heller, jefe del Partido Solitario, considera esta versión como extravagante.

En los años '50 otro sobreviviente de Kryptón habría venido a la tierra para ayudar a la Unión Soviética a ganar la guerra fría, pero por un fatal error de cálculo aterrizó en el desierto de Arizona, siendo capturado y torturado hasta morir por miembros de la U.S. Army. Este hecho intentó ser mantenido en secreto por los yanquis pero finalmente trascendió como el misterioso "Incidente Roswell". Leonard Fabius Jerpa, experto norteamericano en inmigración sideral ilegal, pudo ver el cadáver del alienígena y constató que el parecido físico con Lenin "era sorprendente". Esto no ha hecho más que reforzar la teoría del "creador extraterrestre".

Ya en el final del programa, se atribuye la caída de la URSS a la incompatibilidad de sus características foráneas con las debilidad de la condición humana frente a las cadenas de hamburgueserías. Pero hay quienes sostienen que como la Atlantida, otra mítica y avanzada civilización fundada por extraterrestres, la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas se hundió y nadie puede encontrarla.

Clara Egg Zetkin para " El Alien-to New Age" de San Marcos Sierra 14/02/2o09

El más leal a la U.R.S.S.

Don Vittorio, "El Purgante Infalible"

Vittorio Codovilla (Otabbiano, Italia 1894 - Moscú, URSS 1970)

Finalmente cumplimos con la palabra empeñada. No puede negarse que los escasos votantes de nuestra primera encuesta comprendieron cabalmente el significado de la pregunta: ¿Quién fue el lider más leal a la URSS? ¿Alguién puede asegurar que Lenin, segundo más votado, se hubiera mantenido leal a pesar de los "vaivenes" de la historia soviética? no lo sabemos. Quizás el jerarca de la KGB Yuri Andropov, un caso de lealtad post- morten, haya hecho méritos suficientes para liderar la encuesta, baste recordar que fue paseado muerto (embalsamado o solo bien conservado por el proverbialmente gélido clima ruso ¿quién lo sabe?) para ganar tiempo ante la crisis política que desató su sucesión. Pese a esa "prórroga" de su lealtad, solo recibió un voto. Mijail Gorbachov no sacó votos, ¿ganaría una eventual encuesta como "el traidor más grande a la URSS"?, posiblemente. Don Vittorio si fue leal, para muestra...

Algunos datos biográficos

En 1911 ingresa al Partido Socialista Italiano, integrándose al sector internacionalista. Participa en actividades antibélicas. Ante la posibilidad de ser arrestado o enviado al frente (Libia) es comisionado a la Argentina (1912). Se integra a la juventud socialista italiana y luego a la argentina. Castellaniza su nombre, ahora es Victorio. Se alínea con los sectores clasistas y marxistas, es miembro fundador del Comité de propaganda gremial e integra la comisión directiva de la Federación de empleados de Comercio. En 1917 se afilia al P.S. y es purgado del mismo por la dirección del Partido junto a toda el ala internacionalista liderada por José Penelón, después que estos impusieran sus posiciones en el III Congreso extraordinario en el salón Verdi (28 y 29 de abril de 1917). Seguramente este hecho lo marcó y desató para siempre su vocación lavativa.

Los expulsados editan su propio periódico, "La Internacional" del que Codovilla es tesorero(¡atención!), de aquí en más siempre estará en el puesto clave. Es fundador del P. Socialista Internacional (1918) que luego de aceptar las 21 condiciones de la Internacional Comunista, se convierte en Partido Comunista Argentino (1920). Participa de su Comité Ejecutivo hasta 1924, año en que es desplazado del mismo por una fracción de izquierda que asume la conducción partidaria. Pero aquí, hecho decisivo, consigue ser nombrado delegado ante el C.E. de la InternacionalComunista, viajando a Moscú. De ahí en más, a través de diferentes cargos, pasa a ser funcionario "vitalicio"en el área internacional del P.C.U.S. y ... purga a la dirección de izquierda del P.C.A. (1925), purga a J. Penelón (1927), purga las direcciones de los P.C. de Paraguay y Chile (1929).

Luego de caracterizar al gobierno deH.Yrigoyen como "reaccionario y fascistizante", sale de la Argentina después del golpe de Uriburu (1930). De nuevo en Moscú (1931) se entrevista con J. Stalin (¡que banca, mamita!). Es enviado a España (1932) con el seudónimo de Luis Medina y ... purga a la dirección del P.C.E. Durante la guerra civil española se dedica a reprimir a anarquistas y poumistas. En 1937 el delegado del C.E.I. Palmiro Togliatti pide insistentemente a Moscú que Codovilla sea relevado por atentar contra el Frente Popular "al dar golpes a diestra y siniestra". En 1938 es enviado a París y contrariamente a lo que le sucede a la mayoría de los funcionarios comunistas que actuaron durante la guerra civil española, entre ellos varios prominentes oficiales soviéticos, no es purgado. "Y ya lo ve, y ya lo ve, soy del equipo de José" dicen que cantaba. En México (1939/40) purga a la histórica dirección del PC mexicano y colabora en el asesinato de Lev Davidovich Trotsky. En 1940, volviendo a la Argentina, pasa antes por Chile y se manda una nueva purguita en el P.C.Chileno. En 1941, miembro otra vez del C.C. del P.C.A. purga a la dirección "sectario oportunista" de Luis V. Sommi. En 1945 participa de la creación de la "Unión Democrática para batir al naziperonismo", pesada herencia para la izquierda argentina, que contribuirá a mantenerla en los márgenes del movimiento obrero argentino. De nuevo en Moscú en 1952, vuelve súbitamente a la Argentina en 1953 para purgar por "desviación nacionalista" a Juan José Real (antiguo adlater suyo) quién propiciaba un acercamiento al peronismo. Participa en 1956 del célebre XX Congreso del PCUS donde Khruschev denuncia los crímenes de Stalin. De regreso en Argentina presenta una versión moderada del informe de Nikita (nobleza obliga). Es el artífice del apoyo del P.C.A. a Frondizi en las elecciones de 1957. En 1963 presenta el informe "La posición de los marxistas leninistas frente a los cismáticos trotskizantes (?) del PC chino". Abre la Conferencia de los P.P.C.C. latinoamericanos en La Habana (1964) donde caracteriza de "excepcional le experiencia revolucionaria cubana" no haciéndola extensiva al resto de latinoamérica. Parte a Moscú en 1967 para la celebración del 50 aniversario de la revolución rusa. En 1969 es condecorado con la Orden de la Revolución de Octubre.

Enferma y ¡al fin! muere en un hospital moscovita en 1970. Es enterrado con honores en el cementerio Navodévichie.

Acompañó sin vacilar cada giro de la política soviética, ¡qué alguién o algo nos guarde de tamañas lealtades!

Como diría mi abuela: ¡una joyita!

Clara Egg Zetkin 11/02/2009

Gracias por las colaboraciónes de "Tarugo" y "el Obispo" para esta ingrata tarea.

Novedades sexuales

El giro lingüístico

Al menos dos acepciones se encuentran hoy para el sintagma "giro lingüístico", una se refiere a la especial técnica que consiste en retorcer la lengua como un tirabuzón, mantenerla en ese estado de tensión mientras se la mete y saca de la vagina hasta que, sincronizadamente con la llegada del clímax femenino, estando aún en posición tirabuzón dentro de la vagina, se afloja la tensión de la lengua subitamente, lo que provoca un vertiginoso desenrrolle de la misma que la impulsa violentamente hacia afuera golpeando como un chicotazo sobre el clítoris, provocando, si la sincronización entre los partners es óptima, un violento orgasmo con eyaculación femenina o, en su defecto, una placentera meada. Esta técnica es conocida desde la antigüedad. Fue desarrollada especialmente en Esparta, ya que quienes no poseían naturalmente esa habilidad (tal como la de mover las orejas, guiñar alternativamente los ojos, etc.) debían someterse a un riguroso entrenamiento que consistía en la diaria torsión de la lengua durante dos horas con unas pinzas especiales, cosa que solo un espartano podía soportar. Los espartanos presionaron durante un siglo (el IV a.c.) para que el "giro lingüístico" fuera competencia olímpica pero no pudieron imponerse a la tradición que prohibía la participación de las mujeres en los juegos.

Hacia fines del siglo XIX y principios delS XX él famoso gigoló y lingüista suizo Ferdinand de Saussure intentó difundir esta técnica y el actor porno Jürgen Habermas la aplicó, sin demasiado suceso, allá por los '70 ya que era extremadamente dificultoso que la cámara captara el giro lingüístico con claridad. Curiosamente Habermas murió de inanición; el ejercicio abusivo del giro lingüístico le agrandó tanto la lengua que ya no podía ingerir alimentos.

La otra acepción del giro lingüístico fue mentada por el pensador Richard Ass Rorty para referirse al desplazamiento progresivo del uso del pene por la lengua, cuestión sugerida por importantes filósofos, teóricos y proxenetas durante el transcurso del S.XX. Este deslizamiento se habría producido por la progresiva declinación de la función eréctil debida al stress, al "pete" como formato preferido del sexo express ante la escasez de tiempo que impone la vida posmoderna y a la difusión del lesbianismo y otras prácticas alternativas. Los estudiosos posmodernos de la sexualidad avalan esta posición oponiendola a las clásicas visiones de la "Dick ta'dura del proletariado" de K. Marx y de la "Envidia del pene" de S. Freud. La centralidad del pene en estas teorías demostraría su carácter teleológico dado que subordinan el desarrollo de la sexualidad a un objetivo final que es acabar. La ambigüedad que supone el uso de la lengua se contrapone al criterio de verdad que contendrían los hechos objetivables de la penetración y de la eyaculación (el orgasmo puede fingirse, el femenino al menos). El uso de la lengua en cambio, produce múltiples saberes que adquieren sentidos distintos en diferentes contextos, lo que la colocaría, a la lengua claro, en mejor condición para atender la diversidad del mundo sexual actual.

Si el cafishio vienés Ludwig Wittgenstain hablaba de "los miles de juegos de la lengua", el aporte del pornógrafo estadounidense John L. Austin consistió en precisar para la lengua tres tipos de uso fundamentales:

Acto locucionario: en el cual la lengua discurre libremente sobre un cuerpo.

Acto ilocucionario: en el que la lengua se detiene espectante, insinuandose sobre algún punto elegido.

Acto perlocucionario: aquí la lengua se mueve rapida y repetidamente de abajo hacia arriba produciendo un rítmico golpeteo sobre alguna zona reconocida como erógena.

En tanto J.R. Searle daba especial importancia a las que denominaba "unidades básicas o mínimas de comunicación lingüística", sin que entendamos a que mierda se refería.

Sin embargo estas teorías estarían puestas en jaque por dos productos surgidos del legado más característico de la modernidad: el desarrollo científico-técnico. Tanto el uso del viagra para obtener una erección óptima y duradera, como el uso de los sexual toys para lograr las penetraciones más variadas seguirían relegando a un segundo plano el uso de la lengua como generadora de placer.

Una encuesta realizada en la Argentina entre hombres y mujeres de 15 a 65 años, reveló que la lengua es considerado el cuarto organo sexual en importancia detrás de la "concha", la "poronga" y el "orto", solo precediendo al quinto, el "bocho", al cual algunos encuestados ni mencionaron.

La calenturienta investigadora del CECSO y reconocida autora de "Minas de calle, minas de clase", Beba Balvé opinó con su habitual tono polémico: "tipos 'mineteros', fanáticos del '69' y 'tortas' existieron siempre".

"La lengua es importante, es mi medio de vida" dijo la avezada locutora y comunicadora social Gisella Marziotta, quién agregó: "es fundamental en el juego previo pero salvo en el caso de la mamada, es un complemento, sirve para empezar... pero para aumentar la intensidad necesitás algo más grosso. Imaginate que un tipo te la esta metiendo con todo y por ahí ...piff, se le desinfla, si quiere seguirla con la lengua ya no sentís un pito". La extensión del travestismo también daría otro rotundo mentis a los teóricos del giro lingüístico. Si en principio su ambigüedad sexual caracterizaría al travesti como un típico producto de la posmodernidad, ellos/as no parecen estar tan de acuerdo. Entrevistada en su "parada" frente al Lawn Tennis Club de Buenos Aires, Jessica, 23 años ,1,80 de alto, nos confeso: "Ma'que lengua ni Barthes , lo que hay acá es bardo. Al principio todo lo' chabone te vienen con el verso del pete pero al final casi todos terminan haciendote el pete a vos y pidiéndote que se la pongas". Los travestis confiesan sin tapujos ser un objeto sexual: "¡Esto es pura tecnología moderna papá! Siliconas en las tetas, colágeno en los labios, aceite para aviones en las cachas... ¡claro que somos un objeto... y caro! y si no te convencés, mirá este 'aparato', para mantenerlo al palo toda la noche compro viagra por kilo".

Seguramente la polémica seguirá.

Para finalizar traemos a colación una frase atribuida al presidiario comunista A. Gramsci: "Si il vigore va bene, Avanti con el pene; si il vigore amengua, Avanti con la lengua; ma si il vigore é nulo, Avanti con el culo, ma ¡sempre Avanti!

Clara Egg Zetkin para El yiro de Constitución 03/02/2009

Cine inédito

Una noche en el tren
El Centro Cultural de la Cooperación está exhibiendo por primera vez en la Argentina una película inédita de los Hnos. Marx. Se trata de Una noche en el tren, un largometraje filmado en Inglaterra en 1930 con la participación del bisabuelo de los célebres hermanos, Charles Marx.
En el film Harpo, Chico y Groucho deciden ayudar a su bisabuelo, quién sumido en la pobreza y enfermo de forunculosis, no puede terminar de escribir una obra que considera capital.
Para ayudarlo los hermanos deciden asaltar un tren que traslada desde Manchester la recaudación de la empresa ferroviaria. Esperan así, además de hacerse con el dinero, vengar a Charles, quién tiempo atrás había solicitado un empleo en una oficina de esa misma empresa, siendo rechazado por su mala caligrafía.
Un exceso en la carga de dinamita utilizada para abrir la caja fuerte hace que esta sea expulsada del tren atravesando el techo del vagón. Sin desalentarse deciden entonces asaltar a los pasajeros, entre los cuales se encuentra un anciano, renegado empresario textil de Manchester llamado Frederick, viejo y fiel amigo de Charles, quién justamente viajaba a Londres para entregarle un dinero que le permitiese seguir trabajando en su obra. Enterado de los fines que alientan a los asaltantes, Frederick decide colaborar con ellos si estos consienten en no robar en los vagones de tercera clase. A cambio, el mismo Frederick entusiasmado, organiza una colecta entre estos pasajeros rudos y humildes, mientras los incita, levantando su bastón, a tomar por asalto los vagones de primera clase y expropiar a sus pasajeros. Cuando la policía británica logra subir al tren en una parada en los suburbios de Londres y está punto de detener a los asaltantes, el anciano Frederick con un combativo y emotivo discurso logra que los empleados ferroviarios organicen un piquete, que enfrentándose a la policía les permite, en medio de la confusión, escapar con el botín.
Lo más logrado de la película son los desopilantes diálogos de Groucho con los pasajeros, sus ocurrentes invectivas para que le entreguen el dinero y sus permanentes intentos de seducir a cuanta mujer se le cruza. No falta el número de piano de Chico en el salón comedor tocando La Internacional en tiempo de foxtrot acompañado en el arpa por Harpo que además divierte en cada una de sus intervenciones con sus irónicos e histriónicos mohines.
La película nuca fue exhibida comercialmente pues la productora la juzgó inoportuna debido al clima generado por la "Gran Depresión".
Alan Pulsa para "El Amante" 25/01/2009